jueves, 4 de diciembre de 2014

¿Por qué la sociología en República Dominicana no es tomada en cuenta?

                                                 Por: Noel Rolando Rodríguez Reynoso

Esta interrogante que planteo en el título de este artículo no es en base a alguna investigación lograda a posteriori de notar dicho problema, sino una duda formulada de manera tal que despierte la curiosidad de quien lea esto para que reflexione por sí mismo(a) y busque más de un porqué de ello. Yo, entonces, también quiero ofrecer una reflexión propia sobre el fenómeno de la carencia de la apreciación sobre la sociología en República Dominicana.

Partiendo de esta definición sobre Ken Plummer y John J. Macionis, en el libro llamado  Sociología: ''La sociología es mucho más que una lista de hechos y cifras. La sociología es, sobre todo, una toma de conciencia, una manera de pensar y entender de una forma crítica los fenómenos sociales.''

Si la sociología es un instrumento con el cual las personas pueden conseguir tomar conciencia y reflexionar sobre fenómenos sociales, de manera científica y veraz, ¿por qué el mismo se menosprecia dentro de la República Dominicana? Deben haber un gran número de variables, las cuales afecten en dicho suceso, no obstante, yo mencionaré de manera hipotética cuáles sean algunos posibles síntomas de la falta de aprecio hacia esa misma manera de conocer de forma crítica la sociedad en sí.

Algo he notado entre muchos jóvenes dominicanos, y eso es que ellos tienden a catalogar la sociología como ''algo pa' locos'', debido a que se tiende a denigrar aquello que no interesa o no tiene mucho sentido para ciertos individuos. La cuestión podría comenzar mucho antes de la impartición de docencia universitaria sobre los problemas sociológicos y sus soluciones. A mi parecer, la raíz de ese mal inicia con la educación impartida en los liceos y colegios, en los cuales se dan ''asignaturas de ciencias sociales en general'', pero tienden a irse solo por la línea de la historia dominicana, con una especie de pragmatismo fallido en el cual solo es útil el conocimiento de sucesos pasados dentro de nuestro territorio. Sí, es cierto que la historia se estudia para que aquellos sucesos malos dejen experiencias y se intente evitar que se repitan, pero ¿por qué limitarse ahí? ¿No se supone que los liceos y colegios usan el término ''ciencias sociales''? He ahí un dilema, ya que aumentar el foco sobre la historia dominicana debilita el nivel de prioridad que da el sistema educativo hacia la distribución de otros conocimientos sociales que también son necesarios. Se mencionan algunos aspectos económicos y otros de las ciencias sociales, sí, pero no se habla de la sociología en sí. El maestro queda con el rol de aquel individuo el cual programa a sus alumnos y los convierte en seres automatizados, los cuales descartan aquellos aspectos que no fueron sembrados dentro de la consciencia de los mismos, y de ahí se va perdiendo la oportunidad temprana de ''ver lo general en lo particular'' y viceversa, en la sociedad, cosa que la sociología enfatiza muy bien.

Ya a nivel de estudios superiores, ya al llegar los autómatas a las filas y columnas formadas por pupitres, donde los sociólogos tienen la tarea de tratar de sembrar la semilla del saber, se topan con tierra infertil, la cual no fue abonada y preparada previamente al ciclo de inicio de germinación. Por eso, quizás, nuestra sociedad dominicana ya no cosecha tantos individuos con una buena perspectiva sociológica, cosa que, al parecer, antes del ''boom'' de la facilidad de difusión de informaciones globales conocido como internet apareciese a disponibilidad de todos, sí se lograba, o al menos más que ahora en términos porcentuales.
Es algo irónico que es más fácil de aprender que nunca... y más difícil a la vez. Eso sucede que también se añade otro factor a la carencia de aprecio a la sociología: la permanencia de paradigmas juveniles dañinos, latentes en el sinfín de comunicados globales en el cual también interviene República Dominicana. No todo lo que tenga que ver con lo actual es malo, sin embargo, noto un amplio campo de alcance del paradigma hedonista post-moderno que aleja las mentes frescas y juveniles de los dominicanos que menosprecian lo que sucede en concreto dentro de la vida social contemporánea y actual.

La sociología podría darle a los dominicanos no solo una llave para entender lo que sucede dentro de los sucesos sociales ocurridos en ambientes tangibles; está también el factor virtual, que impacta de manera directa el diario vivir de muchísimas personas dentro del mundo, y República Dominicana no es una excepción.

Se debería comenzar un programa educativo  para fomentar el interés de los jóvenes en el área de las ciencias sociales (especialmente de la sociología, ya que carece de pocos jóvenes que se interesen por ésta dentro de nuestra nación). Pero no solo a los jóvenes que ya han alcanzado la mayoría de edad; si se erradica el problema desde el principio, desde la niñez, sería mucho mejor para prevenir esa carencia de darle importancia a la sociología. Tampoco es que se haga un sistema educativo que dogmatice las mentes de los educandos, todo lo contrario; fomentar la sociología sería dar a disponibilidad desarrollar el pensamiento crítico, cosa que necesita a urgencias nuestro país para tener personas que puedan ver claramente lo que sucede en el diario vivir de República Dominicana. 


viernes, 21 de noviembre de 2014

Pedagogía y Educación.




No es poco común que se confunda términos distintos, pero co-relacionados, como pedagogía y educación en el ámbito cotidiano, inclusive, el difunto y renombrado Jacobo Moquete de la Rosa, afirma en uno de sus libros que en diferentes universidades se puede dar el caso de encontrar una facultad de educación lo que en otra sería de pedagogía.


Pedagogía y educación son términos diferentes, no obstante, están bastante conectados: Educación es como se prepara o forma al individuo en y para la vida social y la pedagogía es la ciencia que analiza, estudia y aplica la educación:


-La analiza por medio de la investigación pedagógica o científica.
- La explica por medio de la teoría pedagógica o educativa.
- La aplica por medio de la tecnología educativa o la didáctica.


¿De dónde viene el término pedagogía? Para descubrirlo tenemos que remontarnos a la esplendorosa Grecia Antigua, donde el pedagogo era el esclavo menos cualificado para tareas pesada que llevaba a los niños a su lugar de aprendizaje, no es de extrañar que por ello, la composición etimológica de pedagogía sea:

PED -Raíz de Paidos, niño- y AGOGIA - Conducción-


La pedagogía estudia la educación en todas sus formas, desde la formal, pasando por la no-formal hasta llegar a la informal. ¿Cómo se definen cada una de éstas formas?

-La educación formal, es aquella que abarca desde la educación inicial hasta la superior y que  conlleva una intención deliberada y sistemática que se concretiza en un currículo oficial, aplicado con detallados calendario y horario.

-La no-formal, es aquella que va aparte del currículo oficial que exige una nación tener  a los insumo de un sistema educativo, regularmente es la que se da en institutos y demás.

-La informal, es la que educación cósmica, es decir, la que se aprende en el ambiente en el que el individuo se encuentra.


¿Cómo podemos diferenciar exactamente lo que es la educación y la pedagogía? Bueno, por unos simples puntos: Mientras que la educación es asistemática, involuntaria,espontánea, ametódica e inconsciente, la pedagogía es sistemática, voluntaria, metódica y consciente, para que la educación pueda llegar a un nivel formal y no-formal, se requiere de las herramientas pedagógicas para poderla llevar a esas modalidades, mientras que la informal no hace uso de la misma, aunque la pedagogía la detalla y la define.




lunes, 10 de noviembre de 2014

¿Son los eclipses de luna un evento apocalíptico?



Primero hay que entender de donde viene esto. Según el libro de apocalipsis en el capítulo 6 en el versículo 12 dice: Vi cuando el Cordero abrió el sexto sello, y hubo un gran terremoto, y el sol se puso negro como cilicio hecho de cerda, y toda la luna se volvió como sangre.” Pero ¿Qué tan de cierto tiene?, ignorando la parte de que durante los eclipses pasado no ocurrieron terremotos y el sol no se puso como el cilicio hay que tener en cuenta que esta profecía fue escrita creyendo que el apocalipsis pasaría antes de que el apóstol y sus contemporáneos murieran, cosa que no ocurrió. Pues supuestamente Jesús había dicho en Mateo capitulo 24 versículo 34: “En verdad os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda. “ Por lo tanto era de esperarse que el apóstol pensara que el fin del mundo ocurriría antes de terminar esa generación.

Pero, ¿Qué tal si la profecía era futurista y se refería a los días de hoy? Aunque ignorando que todas las generaciones han creído que estaban en la época del fin desde hace dos mil años, la profecía de la “luna sangrienta” parece ignorar un detalle y es que los eclipses totales de luna ocurren desde que la luna existe. Estos eclipses han sido documentado desde hace miles de años por diversas culturas alrededor del mundo, es un fenómeno natural periódico y al parecer la profecía no parece tan sorprendente cuando observamos que es algo que siempre ocurre.

Tal vez algunos pensaran que los eclipses totales o parciales de luna son un fenómeno sobrenatural, pero no es así, es un fenómeno totalmente natural, con el solo el dato de saber su periodicidad y que es predecible calcularlos le quita lo sobrenatural. Además hoy entendemos por qué ocurren, no hay nada de mágico detrás de ello. Esto ocurre cuando la Tierra se interpone entre el sol y la luna (una alineación entre los 3 cuerpos), provoca que esta se oscurezca y de ese color rojizo debido a las partículas en suspensión presentes en la atmósfera que refractan parte de la luz solar en el espectro del rojo (tiñe la luna del color del amanecer porque la luz del sol pasa por la orilla del planeta). Para que este fenómeno ocurra estos tres cuerpos deben estar exactamente alineados o al menos cerca de estarlo. No es la primera vez que ocurrirá ni será la última, es un fenómeno totalmente periódico como mencione anteriormente.

En el pasado estos eclipses infundían muchos miedos y tabúes, por eso muchas culturas antiguas lo registraban como hechos apocalípticos o sobrenaturales, ya que no entendía por qué ocurrían, eran eventos no muy comunes. Además solo hay que imaginarse vivir en la edad de bronce o más cerca en la edad media en una época donde la ignorancia dominaba y observar aquel evento, cualquiera se asuntaría, le tenemos a lo que no entendemos, es parte de la naturaleza humana y no hay nada de malo en sentir miedo ya que es un mecanismo biológico de protección que nos cuida de aquello que puede causarnos peligro, lo desconocido el cerebro lo interpreta como peligroso, por lo tanto es normal que aquellas culturas pensaras que estos fenómenos representaban malos augurios.


No es la primera vez que líderes religiosos toman eventos totalmente naturales como eventos apocalípticos, por lo tanto no hay nada de sorprendente que tomen los eclipses como eventos “apocalípticos” o “proféticos”. No hay que temer a estos eventos astronómicos, sólo hay que maravillarse con los eventos majestuosos del cosmos. Tengamos más cuidado de confundir eventos naturales con supersticiones, porque desconocer una verdad te puede hacer esclavo de una mentira.

Aquí les dejo una tabla de los eclipses ocurridos recientemente y los que están por ocurrir.
Fecha
Máximo/tipo
21:30/total
04:04/total
09:55/penumbral-parcial
12:03/parcial
23:47/penumbral-total
19:51/parcial
23:20/total
10:37/total
03:26/total
22:10/parcial
14:38/penumbral-parcial
09:39/penumbral-parcial
01:39/penumbral-parcial
19:22/parcial
11:38/parcial
08:17/total
20:13/total
14:32/total
11:03/parcial
14:33/parcial-penumbral
20:07/parcial
04:10/parcial-penumbral
23:50/parcial-penumbral
07:46/total
10:55/total
12:00/total
02:47/total
11:47/penumbral-parcial
09:43/penumbral-parcial
18:54/penumbral-parcial
00:44/penumbral-total
18:21/parcial
13:30/total
20:22/total
05:12/total
21:31/parcial
19:10/penumbral-parcial
19:25/penumbral-parcial
04:30/penumbral-parcial
09:43/penumbral-parcial




Miguel Iván Bobadilla